我们需要一种清晰明确的实修方式，帮助我们在真实的生命经验中体证自己的身心。本书将引领你进入开阔的自信，体悟心中本有的祥和及解脱。对禅宗的“体证”有诚意探索的读者，本书可能是你今生推荐阅读的实修指南。——胡因梦
艾兹拉·贝达是一位平常心禅学派的禅师，1998年正式成为夏绿蒂·净香·贝（Charlotte Joko Beck）的法脉传人。他修习禅定长达三十多年，目前在美国加州圣地亚哥的禅修中心任教、写作及生活。
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●译者序：依法不依人
●推荐序
●导言
●部分 修持的基本要点
●章 未经揭露的恐惧
●第二章 “正常人”的生活
●第三章 能否友善地对待自己
●第四章 体证和目睹
●第五章 第八十四个烦恼
●第六章 静坐的三个面向
●第二部 转化情绪烦扰的方法
●第七章 替代式的人生
●第八章 如何转化愤怒
●第九章 如何转化恐惧
●第十章 如何转化痛苦
●第十一章 如何转化烦恼
●第十二章 工作与修行
●第三部 生活在禅中
●第十三章 刚与柔
●第十四章 随它去……
●推荐序
●导言
●部分 修持的基本要点
●章 未经揭露的恐惧
●第二章 “正常人”的生活
●第三章 能否友善地对待自己
●第四章 体证和目睹
●第五章 第八十四个烦恼
●第六章 静坐的三个面向
●第二部 转化情绪烦扰的方法
●第七章 替代式的人生
●第八章 如何转化愤怒
●第九章 如何转化恐惧
●第十章 如何转化痛苦
●第十一章 如何转化烦恼
●第十二章 工作与修行
●第三部 生活在禅中
●第十三章 刚与柔
●第十四章 随它去……
内容简介
艾兹拉·贝达是一位资历禅师，但他在书中却极少用到“空性”或“不二”等专有名词。他认为修行无法被化约成一种理论或公式，很重要的是安住于当下，活出禅的身心体悟。所谓“平常禅”就是指在日常生活中修行，这是对“至道无痕”的生动体悟。在本书中，艾兹拉·贝达藉由个人往事，指出人们是如何在逃避真实生活，而唯有“活在实修生活里”，才能转化愤怒、恐惧、痛苦及烦恼，开放本觉和与生俱来的慈悲心，真实地“活着”。
“平常心禅”是夏绿蒂·净香·贝在美国本土建立的现代禅宗。净香在60年代曾依止安谷白云及中川宗渊两位日本禅师习禅。1983年正式成为前角”博雄（Hakuyu Maezumi)的第三代传入，并开始担任洛杉矶禅修中心的住持。其修行主旨为不求特殊的开悟境界，不企图达成有别于当下的超常意识状态，不参公案或话头，不借数息、观息或随息来规避当下的情绪活……
靠前章如履薄冰
遭到挑战时，不妨敞开心胸学习下述两种基本的功课：一、我们应该认清与其逃避困境，不妨将困境视为道途。二、当我们遭受打击时，是否能学着不去指责任何人，包括自己在内。
我的墙上挂着一张女孩在溜冰的照片。她高举双臂，头往后扬，无忧无虑地溜着冰，但似乎忘了身边的告示牌上写着：注意薄冰。这听起来是不是很耳熟的一件事?
我们大部分的人都像是在无人驾驶的飞机里度过了一生。或许我们目前的人生并没有遇到什么灾祸，一切都还算顺利。我们也许有一份正当的职业，一份相互扶持的关系，健康状况良好，但即使如此，我们仍然有一种不可言喻的如履薄冰之感。我们可以感觉到一……
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